Setiap manusia pasti pernah berbuat kesalahan. Sebab, manusia memang merupakan makhluk yang tidak luput dari kesalahan dan lupa. Sebagaimana disebutkan dalam sebuah hadis, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
كُلُّ ابْنِ آدَمَ خَطَّاءٌ وَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ
“Setiap anak Adam pasti berbuat salah, dan sebaik-baik orang yang berbuat kesalahan adalah mereka yang bertaubat.” (HR. Tirmidzi no. 2499, Shahih At-Targhib no. 3139)
Karena setiap kita pernah berbuat salah, maka sudah semestinya ketika ada saudara muslim yang melakukan kesalahan, kita berusaha memaafkannya, tidak menyebarluaskan kesalahannya, tidak menceritakannya kepada orang lain, dan tidak mengolok-oloknya.
Sebab, sebenarnya, jika setiap perbuatan dosa mengeluarkan bau tidak sedap, niscaya tidak akan ada seorang pun yang mau mendekati kita. Sebagaimana disebutkan dalam sebuah perkataan salah seorang tabi’in terkemuka, Muhammad bin Wasi’ rahimahullah:
لَوْ كَانَ لِلذُّنُوبِ رِيحٌ مَا قَدَرَ أَحَدٌ أَنْ يَجْلِسَ إِلَيَّ
“Andai dosa itu memiliki bau, niscaya tidak ada seorang pun yang ingin duduk berdekatan denganku.” (Dinukil dalam Siyar A’lam an-Nubala, 6/120, dan Muhasabah an-Nafs, hal. 37)
Maksud perkataan ini bukanlah bau fisik yang dapat tercium oleh hidung manusia. Akan tetapi, ungkapan tersebut menggambarkan betapa banyaknya dosa yang kita lakukan. Seandainya Allah Subhanahu wa Ta’ala menampakkan bau dosa-dosa tersebut, tentu orang-orang akan menjauh dari kita.
Atau, seandainya setiap kali kita melakukan dosa, Allah menampakkan dosa tersebut dalam bentuk noda pada diri kita, niscaya diri kita sudah dipenuhi dengan noda-noda dosa. Namun, karena Allah Subhanahu wa Ta’ala menutupi dan tidak memperlihatkan dosa-dosa kita, sampai saat ini masih banyak orang yang mau duduk bersama kita.
Inilah salah satu kenikmatan yang Allah berikan kepada hamba-Nya, yaitu nikmat sitr (menutupi aib).
Ibnu Hajar rahimahullah dalam kitab Fathul Bari menukil pendapat bahwa para malaikat mendapati bau busuk dari niat buruk dan bau wangi dari niat baik. Adapun untuk membersihkan bau busuk dosa-dosa kita, hendaknya kita memperbanyak istighfar.
Hal ini sebagaimana diriwayatkan oleh Ath-Thabari dari Abu Ma’syar Al-Madani, dan perkataan yang semisal juga dinukil dari Sufyan bin ‘Uyainah rahimahullah:
تَعَطَّرُوا بِالِاسْتِغْفَارِ لَا تَفْضَحَنَّكُمْ رَوَائِحُ الذُّنُوبِ
“Berwangi-wangilah kalian dengan istighfar, agar bau dosa-dosa kalian tidak mempermalukan kalian.”
Jadi, ketika para salaf mengatakan bahwa dosa itu memiliki bau, mereka bukan sedang membicarakan bau fisik pada tubuh orang yang berdosa. Akan tetapi, ada dua hal yang ingin digambarkan:
1. Bau maknawi
Dosa merupakan sesuatu yang buruk dan menjijikkan di sisi Allah dan para malaikat, sebagaimana bangkai yang mengeluarkan bau busuk.
2. Nikmat sitr (penutupan aib)
Allah Subhanahu wa Ta’ala menutupi bau tersebut dari manusia, sehingga kita masih bisa bergaul dengan orang lain, masih memiliki kesempatan untuk bertaubat, dan tidak dipermalukan di hadapan manusia.
Maka, siapa pun kita, seandainya Allah tidak menutupi dosa-dosa kita, sebenarnya kita adalah makhluk yang memiliki bau busuk karena dosa-dosa yang kita kerjakan.
Karena besarnya kebaikan Allah kepada kita dengan menutupi dosa-dosa tersebut, sudah semestinya kita juga berusaha menutupi aib dan kesalahan saudara sesama muslim. Dari Abu Hurairah radhiallahu’anhu, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
لَا يَسْتُرُ اللَّهُ عَلَى عَبْدٍ فِي الدُّنْيَا إِلَّا سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
“Tidaklah Allah menutupi (aib) seorang hamba di dunia, melainkan Allah akan menutupi aibnya pada hari kiamat.” (HR. Muslim no. 2590)
Dalam riwayat lain, dari Abu Hurairah radhiallahu’anhu, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam juga bersabda:
وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ
“Barang siapa menutupi aib seorang muslim, maka Allah akan menutupi aibnya di dunia dan di akhirat.” (HR. Muslim no. 2699)
Di antara bentuk penerapan sikap menutupi kesalahan dan aib saudara muslim, kita bisa melakukannya dalam beberapa hal berikut ini.
1. Jangan Menghina Saudara Muslim karena Kesalahan yang Ia Perbuat
Ketika kita mendapati saudara muslim melakukan kesalahan, janganlah kita mencacinya. Bagaimanapun juga, ia adalah saudara sesama muslim yang wajib kita tolong agar tidak terus terjebak dalam kesalahan atau melakukan dosa lainnya.
Sebagaimana disebutkan dalam sebuah riwayat:
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ، أَنَسٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أُتِيَ النَّبِيُّ ﷺ بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ قَالَ ” اضْرِبُوهُ “. قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَمِنَّا الضَّارِبُ بِيَدِهِ، وَالضَّارِبُ بِنَعْلِهِ، وَالضَّارِبُ بِثَوْبِهِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ أَخْزَاكَ اللَّهُ. قَالَ ” لاَ تَقُولُوا هَكَذَا لاَ تُعِينُوا عَلَيْهِ الشَّيْطَانَ “
Diriwayatkan dari Abu Salamah, dari Abu Hurairah radhiallahu’anhu, beliau berkata: “Seorang lelaki yang meminum khamar dibawa kepada Nabi. Nabi ﷺ berkata, ‘Pukullah dia!’ Abu Hurairah menambahkan, ‘Maka sebagian dari kami memukulnya dengan tangan, dan sebagian dengan sandal, dan sebagian lagi dengan pakaian mereka (dengan memutarnya) seperti cambuk, dan ketika kami selesai, seseorang berkata kepadanya, ‘Semoga Allah menghinakanmu!’ Maka Nabi ﷺ berkata, ‘Jangan katakan begitu, karena kalian membantu setan untuk menguasainya.'” (HR. Bukhari no. 6777)
Dari hadis ini kita bisa mengambil pelajaran bahwa meskipun seseorang melakukan dosa, kita tidak boleh menghina atau mendoakan keburukan untuknya. Sebaliknya, kita hendaknya membantu agar ia tidak semakin terjerumus dalam dosa dan mendapatkan kesempatan untuk memperbaiki diri.
2. Jangan Menceritakan Kesalahannya, Kecuali untuk Mencari Solusi
Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman:
اِنَّ الَّذِيْنَ يُحِبُّوْنَ اَنْ تَشِيْعَ الْفَاحِشَةُ فِى الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ ۙ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ ۗ
“Sesungguhnya orang-orang yang suka agar perbuatan keji itu tersiar di kalangan orang-orang yang beriman, bagi mereka azab yang pedih di dunia dan di akhirat.” (QS. An-Nur: 19)
Ayat ini berkaitan dengan peristiwa Haditsul Ifki, yaitu berita bohong yang dituduhkan kepada Ummul Mukminin Aisyah radhiallahu’anha.
Akan tetapi, meskipun sebab turunnya ayat ini bersifat khusus, kita tetap bisa mengambil pelajaran dari keumuman lafaznya. Sebagaimana disebutkan dalam sebuah kaidah:
الْعِبْرَةُ بِعُمُومِ اللَّفْظِ لَا بِخُصُوصِ السَّبَبِ
“Yang menjadi pelajaran adalah keumuman lafaz, bukan kekhususan sebab.”
Maka, Ibnu Katsir rahimahullah menjelaskan bahwa ayat ini merupakan pelajaran bagi orang yang mendengar suatu perkataan buruk, kemudian pikirannya menanggapi perkataan tersebut dan muncul keinginan untuk membicarakannya. Hendaknya ia tidak memperbanyak pembicaraan tentang hal tersebut, tidak menyiarkannya, dan tidak menyebarluaskannya.
Namun, perlu dipahami bahwa menutupi kesalahan bukan berarti membiarkan kemungkaran atau melindungi orang yang melakukan kezaliman. Jika kesalahan tersebut berkaitan dengan hak orang lain atau membahayakan orang lain, maka hendaknya disampaikan kepada pihak yang tepat untuk mencari penyelesaian.
3. Tidak Mencari-cari Kesalahan Orang Lain
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam secara khusus melarang umatnya mencari-cari aib dan kesalahan orang lain. Sebagaimana disebutkan dalam hadis dari Abu Barzah Al-Aslami radhiallahu’anhu:
يَا مَعْشَرَ مَنْ آمَنَ بِلِسَانِهِ وَلَمْ يَدْخُلِ الْإِيمَانُ قَلْبَهُ، لَا تَغْتَابُوا الْمُسْلِمِينَ، وَلَا تَتَّبِعُوا عَوْرَاتِهِمْ، فَإِنَّهُ مَنِ اتَّبَعَ عَوْرَاتِهِمْ يَتَّبِعِ اللَّهُ عَوْرَتَهُ، وَمَنْ يَتَّبِعِ اللَّهُ عَوْرَتَهُ يَفْضَحْهُ فِي بَيْتِهِ
“Wahai orang-orang yang beriman dengan lisannya dan iman itu belum masuk ke dalam hatinya, janganlah kalian berbuat ghibah kepada kaum muslimin dan janganlah mencari-cari aib mereka! Karena siapa saja yang mencari-cari aib kaum muslimin, maka Allah pun akan mencari-cari aibnya. Dan barang siapa yang dicari-cari aibnya oleh Allah, niscaya Allah akan membongkarnya di dalam rumahnya (walaupun ia tersembunyi dari manusia).” (HR. Abu Dawud no. 4880 dan Ahmad no. 19776. Dinilai hasan sahih oleh Al-Albani).
Hadis ini mengingatkan kita agar tidak sibuk mencari-cari kesalahan dan aib orang lain. Sebab, orang yang gemar mencari aib saudaranya sendiri terancam mendapatkan balasan berupa dibukanya aibnya oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala.
Inilah ajaran Islam yang mengajarkan kita untuk tidak menjelek-jelekkan saudara muslim lainnya, meskipun ia melakukan dosa besar berupa zina, minum khamar, atau dosa-dosa lainnya. Akan tetapi, kita hendaknya menasihatinya dengan baik agar ia selamat dari dosa tersebut.
Jangan Bangga Menceritakan Dosa Sendiri
Setiap orang yang berbuat salah selalu diberikan kesempatan oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala untuk memperbaiki diri. Bahkan, begitu besar kasih sayang Allah, Dia akan mengampuni seseorang yang melakukan dosa ketika sendirian, kemudian ia menyadari kesalahannya dan beristighfar kepada-Nya.
Yang terpenting, ia tidak menceritakan dosa tersebut karena merasa bangga dengan kesalahan yang telah dilakukannya.
Dalam hal ini, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda sebagaimana diriwayatkan dalam hadis berikut:
كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلَّا الْمُجَاهِرِينَ، وَإِنَّ مِنَ الْمُجَاهَرَةِ أَنْ يَعْمَلَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ عَمَلًا، ثُمَّ يُصْبِحَ وَقَدْ سَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ، فَيَقُولَ: يَا فُلَانُ، عَمِلْتُ الْبَارِحَةَ كَذَا وَكَذَا، وَقَدْ بَاتَ يَسْتُرُهُ رَبُّهُ، وَيُصْبِحُ يَكْشِفُ سِتْرَ اللَّهِ عَنْهُ.
Dari Abu Hurairah radhiallahu’anhu, beliau berkata: Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda:
“Seluruh umatku akan dimaafkan kecuali orang-orang yang terang-terangan (dalam berbuat dosa). Dan termasuk terang-terangan dalam berbuat dosa adalah seseorang yang melakukan suatu perbuatan dosa pada malam hari, kemudian pada pagi harinya, padahal Allah telah menutupi dosanya, ia justru berkata: ‘Wahai Fulan, semalam aku telah melakukan ini dan itu.’
Padahal, pada malam harinya Rabb-nya telah menutupi dosanya, tetapi pada pagi harinya ia justru membuka penutup Allah atas dirinya.” (Muttafaq ‘Alaih: HR. Bukhari no. 6069 dan Muslim no. 2990).
Hadis ini menunjukkan bahwa seorang muslim hendaknya tidak menceritakan dosa yang telah dilakukannya, terlebih jika ia merasa bangga dengan perbuatan tersebut. Ketika Allah telah menutupi kesalahannya, hendaknya ia segera bertaubat dan tidak justru membuka aibnya sendiri di hadapan orang lain.
Muhasabah
Meskipun dosa yang kita kerjakan tidak mengeluarkan bau, hendaknya kita sebagai seorang muslim tetap menjauhi segala bentuk perbuatan dosa, baik dosa kecil maupun dosa besar.
Sebab, sesungguhnya dosa sangat memengaruhi hati, meskipun pengaruhnya tidak terlihat secara kasatmata.
Sebagaimana sabda Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam:
إِذَا أَذْنَبَ الْعَبْدُ ذَنْبًا نُكِتَتْ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ، فَإِنْ تَابَ وَنَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ صُقِلَ قَلْبُهُ، وَإِنْ زَادَ زَادَتْ حَتَّى تَعْلُوَ قَلْبَهُ، فَذَلِكَ الرَّانُ الَّذِي قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِيهِ: {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ}
“Apabila seorang hamba berbuat dosa, maka dititikkan di hatinya satu titik hitam. Jika dia bertaubat, meninggalkannya, dan beristighfar, maka hatinya kembali bersih. Jika dia mengulangi dosanya, titik itu bertambah hingga menutupi hatinya. Itulah ar-ran (karat yang menutupi hati) yang Allah sebutkan dalam firman-Nya: ‘Sekali-kali tidak! Bahkan, apa yang selalu mereka kerjakan itu telah menutupi hati mereka.’ (QS. Al-Muthaffifin: 14).” (HR. Tirmidzi no. 3334, Ibnu Majah no. 4244, dan Ahmad. Dihasankan oleh Al-Albani rahimahullah).
Hal yang perlu kita ingat di sini adalah bahwa menutupi aib, dosa, atau kesalahan, baik aib diri sendiri maupun aib saudara kita, merupakan sesuatu yang harus kita jaga. Jangan sekali-kali kita membuka atau menyebarkan kesalahan diri sendiri maupun kesalahan orang lain.
Namun, yang lebih penting dari itu semua adalah kita berusaha menjauhi dosa, dengan memulainya dari diri kita masing-masing. Ibda’ binafsi (mulailah dari diri sendiri).
Semoga Allah Ta’ala senantiasa menghindarkan kita semua dari segala bentuk dosa, memberikan taufik untuk bertaubat, dan menjaga aib-aib kita di dunia maupun di akhirat. Aamiin.
